Đã từ lâu dân đi biển tôn cá voi , cá
heo là “ Ông” ! Khi một con cá loại này gặp nạn dạt vào bờ hay vào sông , người
ta tìm cách cứu , đẩy nó trở lại cùng biển . Trường hợp cá chết , người ta chôn
cất tử tế và lập bát hương để thờ . Trước mỗi chuyến ra khơi đánh bắt tôm cá ,
nhiều tầu thuyền làm lễ cúng tế “ Ông” để mong được che chở khi gặp điều chẳng
lành trên biển cả . Cái lý dẫn đến lòng sùng tín ấy là bởi loài cá này hiền
lành đối với tầu thuyền . Thân xác to lớn của cá nhiều lần là chỗ dựa cho những
phương tiện nhỏ bé trên biển khi gặp dông bão .
Lại có một dịp rộ lên chuyện rùa Hồ
Gươm gặp nguy do ô nhiễm . Khi ấy nhiều cơ quan truyền thông gọi nhũng con rùa
này là cụ : Cụ Rùa ! Cũng có thể cố hiểu rằng những con rùa này đã sống hàng trăm năm lại lờ
mờ bóng dáng huyền thoại xưa “ Rùa vàng
đòi gươm” nên được tôn trọng xếp vào bậc
cụ .
Đã từng nghe loài vật được xếp thứ bậc
theo cách của con người . Chẳng hạn “ Chú voi con
ở Bản Đôn” , “ Chú là chú ếch con” , “ Chim
gặp bác Chào mào : chào bác ! Chim gặp cô Sơn ca : Chào cô ! Chim gặp anh chích chòe : Chào anh ! Chim gặp chị Sáo nâu : Chào chị ! …Đó là phương pháp “ Nhân
cách hóa” trong nghệ thuật . Vả lại có khi chính chủ thể cũng là loài vật như chim Vành
khuyên chẳng hạn .
Chuyện sau đây thì rất mới , rất lạ .
Kênh truyền hình VTV1 phát tin về hội chọi trâu ở Đồ sơn Hải phòng năm 2013 đã
tôn trâu lên bậc ông : Các ông trâu ! Nghe ngỡ ngàng cứ như tai mình phản chủ ! Phải chú ý để được
thấy nhắc lại mới tin là thật . Quả không có đường biện hộ rồi ! Đành chờ xem rồi
đây còn những con vật nào trong đàn gia súc , gia cầm được thăng bậc nữa cho
vui tai .